Viva Nigra – La Voce dell'Italia

  Il Decameron popolare del Piemonte – Volume I L’infanticida alla forca: quando il canto raccontava la paura, la vergogna e la giustizia Un viaggio antropologico, psicologico e sociale nella tradizione orale piemontese raccolta da Costantino Nigra. di Clemente Ernesto De Martino e Francesco Barresi https://youtu.be/s8Iy41kLRC0?si=cQl_nKX77RmEYal_ La bella Mariolina- musica Clemente Ernesto De Martino- testo della tradizione popolare.  Mandolino e canto Clemente Ernesto De Martino, chitarra Vanni Betassa L’infanticida alla forca: la tragedia di una madre nella memoria popolare piemontese Il Decameron popolare del Piemonte – Volume I Una giovane donna, un bambino ucciso, una madre che interroga la figlia e una comunità pronta a giudicare.   È questo il mondo raccontato dalla ballata L’infanticida alla forca, conservata nei Canti popolari del Piemonte di Costantino Nigra, pubblicati nel 1888. Nigra, diplomatico, studioso e raccoglitore delle tradizioni popolari, comprese ch...

   In Torino c'è una francese, la fa la barba ai suoi amori.  Là ci passarono due ufficiali: vorresti fare la barba a noi? L'abbiamo fatta a tanti e tanti, la faremo anche a loro. Mentre l'acqua si scalda, la barbiera affila i rasoi.  Mentre gli fa la barba, Gentil Galante cambia colore. Che avete, Gentil Galante, che voi avete cambiato colore?   Ritornello : viva il re, viva l'amore.  Una barbiera, due ufficiali e un rasoio: la ballata raccolta da Nigra racconta la forza di una donna e i limiti del suo tempo. Due ufficiali entrano nella bottega di una barbiera e chiedono di essere rasati. Lei scalda l’acqua, affila il rasoio e si avvicina al volto di uno di loro. L’uomo impallidisce. In quell’istante, la donna che lavora guida la scena e l’ufficiale deve fidarsi della sua mano. È uno dei momenti più efficaci della ballata che Costantino Nigra pubblicò al numero 33 dei Canti popolari del Piemonte. Il titolo usato nell’opera è La barbiera francese...

  Dal Marchese agli Alpini: cinque secoli di memoria in un canto                                                                           https://youtu.be/BZONmnIePio?si=OgpQimDkh7fCwGvn Nel 1528 muore Michele Antonio di Saluzzo. Quasi cinquecento anni dopo, la sua memoria continua a cantare. È questo lo straordinario viaggio del Testamento del marchese di Saluzzo : una storia nata nel Cinquecento, attraversata dalla tradizione orale piemontese, raccolta da Costantino Nigra e successivamente riconoscibile nel Testamento del Capitano , divenuto uno dei canti più conosciuti della tradizione alpina.                                        https://www.vivanigra.com/biblioteca-digitale Costantino Nigra e ...

  Sposa per forza: la ragazza che continuò a cantare nei secoli Costantino Nigra, il matrimonio imposto e una storia che la memoria popolare non ha dimenticato Una giovane donna viene mandata lontano per sposare un uomo che non ha scelto. Lascia la propria casa. Entra in una nuova famiglia. Le vengono offerti gioielli, ma non bastano. Lei pensa alla casa perduta, annuncia la propria morte e il mattino seguente muore. È il cuore di “Sposa per forza”, canto narrativo n. 37 dei Canti popolari del Piemonte di Costantino Nigra. Una storia apparentemente semplice che apre, invece, una finestra straordinaria sulla società, sulla famiglia, sulla condizione femminile e sulla forza della memoria orale. Non esiste una sola “Sposa per forza” Uno degli aspetti più affascinanti della ricerca è che la ballata non possiede una sola forma immutabile. Nigra ne documentò diverse lezioni provenienti da differenti zone del Piemonte. Alcune furono dettate da contadine. Questo particolare non permette d...

La Lionetta: la donna che disse no alla guerra. Poi scelse di partire www.vivanigra.com Di Clemente Ernesto De Martino e Francesco Barresi -Una donna lavora in un campo. -Un uomo la incontra e le propone di seguirlo nell’armata. -Lei non accetta immediatamente. Domanda. Valuta. Ha paura delle condizioni che potrebbe incontrare. Vuole sapere come si mangia, dove si dorme, quale vita l’aspetta. È La Lionetta , una delle figure femminili della tradizione narrativa popolare piemontese raccolta da Costantino Nigra nei Canti popolari del Piemonte . Dietro una storia apparentemente semplice si nasconde una domanda sorprendentemente moderna: che cosa accade quando la grande storia entra improvvisamente nella vita di una persona comune? Costantino Nigra non inventa Lionetta È importante partire da qui. Nigra non è l’autore della Lionetta . La raccoglie dalla tradizione orale, la studia e la inserisce nel grande lavoro dedicato ai canti popolari piemontesi. Prima di arrivare sulla carta, quella...

  Christine de Pizan, Costantino Nigra e la città invisibile delle donne                                             https://www.vivanigra.com/biblioteca-digitale Che cosa unisce una scrittrice del Quattrocento, un diplomatico dell’Ottocento e le donne che per generazioni hanno custodito le ballate popolari attraverso il canto? Christine de Pizan costruì nella Città delle Dame uno spazio simbolico nel quale donne della storia, della cultura e della tradizione diventavano protagoniste. Secoli dopo, Costantino Nigra raccolse nelle voci popolari piemontesi un altro straordinario universo femminile: donne che amano, resistono, fuggono, scelgono, ingannano, soffrono e tentano di cambiare il proprio destino. Ma dietro queste protagoniste ne appare un’altra, spesso dimenticata: la donna che cantava . Una madre, una nonna, una contadina, una lavoratrice poteva non conoscere l...